· LA INAUTENTICIDAD: Es difícil de reconocer, pero lamentablemente en Colombia como afirmó en alguna parte Antonio Caballero: “la inautenticidad no es un problema sino una esencia”. El mismo autor en su novela Sin Remedio escribió “la inautenticidad es lo único verdaderamente autentico en Colombia”. Tal vez las raíces de esto yacen en la simulación que históricamente y por vergüenza de origen nos heredaron los criollos, en su afán de alcanzar el tren de la civilización y del desarrollo.

· LA LAMBONERÍA: Es la más clara expresión de una tradición de arrodillamiento producto del vasallaje interesado valorado por nuestra cultura. Ante la escacez, la inequidad y la ausencia de condiciones justas o equilibradas para lo que los liberales llaman competencia que caracterizan nuestras relaciones económicas, lamer culos es una de las salidas para lograr alguito y mantenerlo.

· LA VIVEZA: Es la manifestación de nuestra cultura del avivato. “El vivo vive del bobo”, “camarón que se duerme se lo lleva la corriente”, “el que se va para Barranquilla pierde su silla y se sienta en una puntilla”, nos enseñan desde pequeños, “El que no las hace las ve hacer”, “el problema no es hacerlo, sino dejarse coger”. Es la expresión de la vida en la cultura del ‘tumbe’ propia de la escacez y de la lógica extractiva que impide la confianza, cemento base de las relaciones sociales, de la formulación de acuerdos y de pactos que permiten la construcción de proyectos colectivos. A parte de ser el valor más enarbolado por los paisas, es el símolo de la cultura de lo que Mancur Olson llamó Free rider.

Las tres costumbres:

· EL EGOÍSMO: como elemento de supervivencia frente a la inestabilidad y la incertidumbre que caracteriza nuestras interacciones sociales. Más que el efecto de un determinismo hobbesiano, el egoísmo colombiano es la vacuna ante la inseguridad de la vida y de los bienes de las personas (no en el sentido uribista o Londoñista, o de gremio, o de terrateniente o de comerciante emergente) ante los otros, ante la inexistencia de un Estado regulador en derecho, justo. el egoísmo es el ejemplo de que en Colombia no se vive sino que se sobrevive.

· LA VIOLENCIA: es el método más útil para lograr metas y objetivos, de manera fácil y poco costosa. Es la más eficaz manera de hacer justicia, de conseguir cosas sin tener que pagar por ellas, de omitir incómodos detractores, críticos, o simplemente de imponer la propia visión de lo que las cosas deben ser. Es la forma histórica de lograr cosas en la tierra del sagrado corazón.

· EL OLVIDO: es el mecanismo psicológico que además de ser estructural y endémico, es selectivo de acuerdo al interés del locutor. En Colombia el olvido es de interés nacional, es bien público. La diosa mnemosine es parte del grupo de dioses que a su vez se olvidaron de la tierra del Happy Lora.

· Bonus: LA RESIGNACIÓN: herencia de nuestra tradición católica, el “que sea lo que Dios quiera” o “dios proveerá”, más que frase son actitudes que revelan una conducta social de imposibilidad de llevar a cabo el propio camino, pues en Colombia nos han enseñado que son pocas las que dependen de uno o que uno puede cambiar. a la resignación la acompaña su hermana: la espera*.

Para no ser tildado de nihilista, de escéptico, o de pesimista, más allá de que ser colombiano sea un acto de fe (Borges), o que sea una enfermedad que sólo se cure con la muerte (Vallejo), ser colombiano más que un sentimiento, es una prueba cuyo premio es un título que no vale en ningún lado.

Ver la Canción del futuro imperfecto de Hernando Martínez Rueda “Martinon”, así como el ya legendario Caconia.

*Andrés Casas es el encargado de la sección La Periferia. Este escrito, leído al aire el Sábado 24 de Mayo de 2003 está inspirado en un corto texto de 1997 compilado con otros trabajos inéditos del mismo autor en Escritos Fallidos, en revisión en este momento.