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Del conocimiento latinoamericano nacen terroríficos “superhéroes”
AnnaSL

Territorios que gran atracción tienen para ciertos países centro, son los que poseen las condiciones que jamás se han podido desarrollar en ellos, condiciones curiosamente encontradas en los países de periferia. ¿Qué tienen los países latinoamericanos, entre otros, contra los cuales se arremete con políticas agresivas para el desarrollo y, a la vez se trabaja con estos países con figuras que muestran fachadas de bienestar y mejoramiento de las condiciones de vida, pero que en el fondo, su intención se dirige al mismo objetivo, la apropiación territorial, cultural, intelectual y científica?

Esta atracción ha sido generada por la negligencia, falta de identidad, de apropiación cultural, poco conocimiento y reconocimiento de las potencialidades y rechazo por el desarrollo cultural que históricamente ha sido manejado en términos de la visión univoca y dirigida al consumo de culturas extranjeras, impuestas como prototipo falaz para lograr el “bienestar común y desarrollo de los países periferia” según se muestra para conveniencia, de donde emergen los reales intereses de quienes bien han aprovechado nuestra ignorancia y desidia.

Latinoamérica cuenta con las razas del mundo, gran biodiversidad, conocimiento milenario transmitido por tradición oral, diferentes cosmovisiones, y condiciones sociopolíticas y económicas que implican el desarrollo del ingenio latinoamericano para sobrevivir, subsistir y la generación de la resistencia.

Todo esto a consideración de la historia que ha sido aprehendida, asumida y que no permite, por la pereza hilvanada en la educación, mirar nuevas formas, caminos y direcciones para el conocimiento ancestral y generación del propio, hoy. Es allí, un posible punto de partida en la perdida del sentido identitario, y, por otro lado, a la reacción sobre las consecuencias de esto, se genera el asombro y la admiración de carnaval al ver caminar en las ciudades, culturas aun no comprendidas pero admiradas por la resistencia cultural que han tenido, por lo cual caemos en el mismo juego de creer en la apropiación de ese conocimiento cultural sin darnos cuenta lo que se trabaja para la total perdida de identidad. Problemas que se han radicalizado a partir de la celeridad que presentan las ultimas décadas dados los avances tecnológicos y científicos, dirigidos ideológicamente para ser asumidos como los únicos validos y legítimos, controlados por quienes detentan el poder político y económico a nivel mundial, de allí, el consumo y necesidad de éste, sobre tecnologías en comunicación y avances científicos para la diversión y la gran mentira del “acceso al conocimiento del mundo, y mejor educación para todos”, que bien, por contrario logra inequidad, desinformación, empobrecimiento, miseria y altos niveles de ingenuidad.



 

 

En qué se esta utilizando la información que se obtiene a partir del conocimiento y reconocimiento del mundo?, son las naciones con el poder y desarrollo legitimado por el mundo mismo, quienes capturan la información necesaria para su mayor empoderamiento. Bajo la excusa de mejorar la calidad de vida, se han venido realizando estudios en genética con los pueblos indígenas desde hace más de diez años, estudios sobre biodiversidad, donde los resultados expresan la riqueza que existe mas no los logros en ciencia y el conocimiento popular que se tiene y que las instituciones extranjeras y peor aun, con el respaldo de los gobiernos y de instituciones nacionales, extraen estos conocimientos y los declaran como propios. ¿Esto busca acaso, mejores condiciones de desarrollo para Latinoamérica, o por el contrario, la creación de hombres perfectos en los países centro? En tanto esto sucede, la escuela se preocupa por copiar y apropiar modelos de desarrollo incoherentes al contexto latinoamericano y a las propias dificultades, trabaja con en el afán de conocer y generar la historia desde el consumo mismo que nos han impuesto.

Hace falta un reconocimiento de la elaboración académica en Latinoamérica, sin desconocer la importancia que tiene el amplio conocimiento sobre las elaboraciones intelectuales hechas en el mundo, pero bajo la consideración de las condiciones en las que se desarrolla el pueblo latinoamericano, la escuela asumida como el espacio que genera el debate, el conocimiento desde su quehacer y bajo la rigurosidad académica que implica, también, asumir el reconocimiento de la belleza que encarna el saber popular, la idiosincrasia que mantiene visible y que logra establecer la particularidad de Latinoamérica.

La dependencia, la falta de oportunidades demandadas, asumir la condición de subdesarrollo como la imposibilidad para lograr la realización de grandes proyectos y generación de conocimiento a partir de las problemáticas del contexto propio, han sido la excusa para la mediocridad, el logro del letargo, características que se han aceptado imperceptiblemente en el consumo del no pensar, del individualismo como el ingenio de quien logra la satisfacción propia por encima de todo.

No es desligar ni tomar una posición radical contra los aportes históricos que han hecho grandes pensadores y que generalmente han sido del mundo occidental, no es contraponerse, ni una posición nacionalista, chovinista, pero si una mirada sobre el suelo que se pisa, sobre la condiciones socioeconómicas, culturales, políticas y demás en las que se encuentra Latinoamérica, condiciones donde se han generado procesos que rompen abiertamente la linealidad impositiva de la políticas para Latinoamérica, aunque con las artimañas que utilizan estos poderes, tales procesos que generan controversia y desvirtúan las estructuras, pueden ser títeres distractores como forma de mostrar la existencia de la democracia.

Lo que se está logrando con el cerrar de ojos, y lazarillos de sabor Mc Donald´s y Coca-Cola es el superhéroe que ha sido presentado por décadas como un imaginario, que hoy se hace visible, real, que no tiene capa roja, ni viene de otro planeta, un super-hombre, hecho del conocimiento ancestral, de fuerza e inmunidad, un sobreviviente de las adversidades que “increíblemente” presenta el mundo, un personaje mejor descrito por Mary Shelley en Frankenstein, un personaje logrado por el desconocimiento de la potencialidad de nuestros pueblos.

*Columnista invitada

 
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La Silla Eléctrica es un desaparecido programa de la Radio Nacional de Colombia en su frecuencia Radiónica. Ahora es una especie de portal o algo parecido a eso.
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