El mundo según Mompirry

Difícil ver programas más representativos que “Pedro El Escamoso” y “El Mundo según Pirry”, tan cercanos a la miseria colombiana, no por sus historias, sino por sus realizadores.

Por Nicolás Samper Camargo

He visto con asiduidad de beata en misa de 7 de la mañana estas producciones colombianas para tratar de entender ciertos vericuetos que no dejan de enredar la cabeza. Uno, (me imagino) de los motivos con los que fue creado “El Mundo según Pirry”, era poder retratar la realidad muy cerca, casi protagonizándola, pero sin tener que vivir en ella. Hasta ahí todo bien, no hay reprimendas ni querellas pendientes. Lo que no se entiende es la impostergable intención de hacer ver a Guillermo Prieto como el superhéroe criollo. Por eso la comparación con Pedro el Escamoso no es antojadiza.

Pedro Coral Tavera era un personaje de la imaginación, pero no de la imaginación colectiva. Me explico. Muchas de las intenciones del personaje interpretado por Miguel Varoni estaban cimentadas en las costumbres de miles de colombianos anónimos, que tienen una vida común y corriente y que se enfrentan a miles de vicisitudes para poder tener en la vida un colchón sin carangas.

Es cierto que todos los que vivimos en este país tenemos que sudar la gota gorda para lograr ciertos beneficios pedestres, pero creo que el colombiano no es tan indigno como para bailar sin parar “El Pirulino” de Calixto Ochoa para levantarse a la Mayerly de turno y tampoco estamos tan predestinados a mentir sistemáticamente para lograr ciertos objetivos, cosas que hacía Pedrito.

Aquí llega la conexión mental que tuve una noche de insomnio y Playstation, defendiendo en FIFA 2.003 los colores de la Real Sociedad: En este país, que ha estado más pendiente de las miquerías del pazgüato de ocasión, es fácil ser ídolo. Solamente se necesita tener una desvergüenza a prueba de recatadas señoras que toman té en el lobísimo Yanuba, una porción considerable de testorerona, suficiente para escalar con las cejas el Fujiyama o para no sufrir una fractura de tobillo ante el encandilante y cadencioso ritmo de “El Pirulino” y un mecenas importante que subvencione las estupideces que hagan falta.

Los dos caen en errores crasos, lugares comunes que deben ser moldeados para que mejoren sus performances individuales: hay ciertas diferencias entre ser divertido y tratar de serlo. Decir “tatsi”, “infetsión” y “Pirrits”, no produce ningún rasgo de hilaridad en un ser humano que esté en sus cabales, o que no sea amigo del (en este artículo) malogrado Prieto. Lo mismo ocurre con el hombre que ridículamente movía sus greñas espantosas al aire, o que tenía dichos tan pauperizantes como “¡Uy mi negro!”, “mompirri” y “Divino Niño, no me pongas esa papaya”. He visto grabaciones, he tratado de reírme de estas frases, pero no he podido. Al contrario, me recluyen en la amargura más profunda.

Ambos, con sus actitudes llenas de nobleza, lo único que buscan es lograr que la vida sea algo más justa y que su capacidad de denuncia pueda ser oída por todos. Con esa loable intención, buscan la equidad y la justicia. Sin embargo, su buena voluntad e intenciones transparentes, pueden llegar a ridiculizar en forma profunda a los que se supone, serán los beneficiarios de sus transparentes campañas igualitarias. No por nada me corto las uñas de los pies y descascajo pistachos a placer cuando aparece en el programa de Prieto una sección llamada “El Editorialucho”, que es presentada por Luis Eduardo Díaz, concejal de Bogotá.